لبسم الله الرحمن الرحيم.

 تعــــــــــــــــــــــليق على قرار جنيف، يوم امس.

السلام عليكم.
على مهلكم، ياشباب لحراطين.
 مرغما، لا أختيارا في ابداء تعليق، مبسط، حول، جدل بعض الأخوة في الساحة الموريتانية، المتعلق، باجتماع جنيف، يوم أمس، 16 مارس/2016.

(ملاحظة: هذا المقال كتب قبل انسحابي من المنظمة بسنوات، إلا أنه لم ينشر أبدا لأسباب تخص المبادرة الانعتاقية. اليوم، وبعد "الأزمة الداخلية" المستفحلة، تبين لي أن من حق التاريخ عليّ نشره للرأي العام، علما بأن ما بين معقوفين هكذا لاحق على المقال، وضعته للشرح بعد أن قررت نشره).

السلام عليكم

لبسم الله الرحمن الرحيم

رســالــــــة

قال تعالى" كنتم خير أمة اخرجت للناس، تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر...."
  وقال: " ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم...".

السلام عليكم

في الآونة الأخيرة كثر الحديث عن لحراطين، وكثرت الخطابات، وأصبحت التهم هي العناوين وبقي كل واحد يعزف علي عوده، ويغني عل ليلي، وكنت هنا جزءا لا يتجزأ من المنظومة التي تدور في الخفايا(لأفق ) بين الرجلين المذكورين آنفا.

قيل قديما "إن لم تستحي فأفعل ما شئت" وهذا هو حال النظام الاقطاعي و الاستعبادي في أرضنا موريتانيا. نظام ينكر بشدة و بوقاحة ظاهرة العبودية التي أجمع العالم بانسه و جنه على وجودها و استشراءها في مجتمعنا.

لبسم الله الرحمن الرحيم

كلام النضال الى المناضلين:الجزء الاول

السلام عليكم،

إن الحديث عن المنطقة التي ينتمي لها الشخص سلبا أو إيجابا أمر صعب، خاصة إذا كان يحاول إظهار الحقيقة المرة بصفة موضوعية ومستقلة في عالم أصبح فيه المفسد مصلحا والمصلح مفسدا.

بدأ الأمين العام للأمم المتحدة، بان كي مون، زيارة من اسبانيا وستقوده إلى كل من موريتانيا ومخيمات تندوف والجزائر ، بالإضافة إلى قاعدة لقوات المينورسو في منطقة بئر لحلو، دون أن تشمل المغرب، وهو الأمر الذي يدل على وجو خلاف وتوتر حقيقيين بين الرباط والأمانة العامة للأمم المتحدة.

كيف نتعامل كإعلاميين أو ساسة مع قضية طرفها الأول الوطن وفي الجانب الثاني يقف الإرهاب؟

بعد تأصيلنا لظاهرة الغلو والبغي في المجتمع الإسلامي قديما، واستعراضنا لمثال معاصر نجح في معالجتها، يجدر بنا التصدي لمحاولة فهم مصادر الغلو والبغي في المجتمعات الإسلامية المعاصرة.